Вена дахь Софи Таппейнерт зураач домог ба бодит байдлын огтлолцол дээр Курдын соёлын илэрхийлэлийг онцлон тэмдэглэв.
Лондонгийн зураач Жала Вахидын хамгийн сүүлд Софи Таппейнерт гаргасан "Невроз" бие даасан үзэсгэлэнг Курдчуудын шинэ жилийг угтаж 3-р сарын хаврын тэгшитгэлийн баяраар нэрлэжээ.Курдууд бүжиглэж, галын дөлөөр дамжуулан хаврын эхийг урьсан төдийгүй дарангуйлагчдын эрхшээлээс ангижрахыг төсөөлж байв.Туркийн засгийн газар Ньюрозын баярыг багасгахын тулд Ираны шинэ жилийн баяр болох Наурызыг курд хэлээр бичихийг хориглов.Гэсэн хэдий ч Курдын тугийн 21 цацрагийг тусгасан Нурозын галт ёслол нь Курдуудад харьяалагдах хүчтэй мэдрэмжийг илэрхийлсэн хэвээр байгаа нь Вахидын урлагийн практикт зайлшгүй чухал бэлэг тэмдэг юм.
Жала Вахид, "Ньюроз", 2019, үзэсгэлэнгийн үзэмж, Софи Таппейнер, Вена.Эелдэг: Зураач, Софи Таппейнер, Вена;Фото: Kunst-Dokumentation.com
Хар ногоон өнгийн Vernal Pyre (бүх ажил, 2019) болон улбар шар алтаар хийсэн манай гялалзсан туг (бидэнд заналхийлж буй гялалзсан туг) хоёр том цутгамал нарны шилийг нүүрэн талын хананд суулгасан бөгөөд энэ нь Курдын төрийн далбаан дээрх нарны энергийн бэлгэдлийг санагдуулдаг. .Нар нь селестиел биетүүдийн мөнхийн эргэлтийг бий болгож, амьдралын үйл явдлууд - төрөлт, баяр ёслол, үхэл, гашуудал - цаг хугацааны явцад байнга өөрчлөгдөж байдаг.Газар дээр хоёр нарны хоорондох зайд нил ягаан, улаан, хүрэн өнгийн хэд хэдэн эмэгтэй хөл (сэтгэцийн гуя, ташуур, галын дөл, сашаин) зогсож байна.Эдгээр тачаангуй доод биеийг даавуу шиг нугалаагаар жигдхэн ороосон нь тэдний цаг хугацааны чухал ач холбогдолгүй үйлдлүүдийг өөртөө татахаас гадна доорх нимгэн арьс, махыг өөртөө татдаг нь хувцаслалтаар дамжуулан эмэгтэйлэг байдлыг хэрхэн бий болгохыг тодотгож өгдөг.Бусад газарт боржин чулуу, таффета, миюки бөмбөлгүүдийгээр хийсэн хоёр толгойн гоёл - үнсэн хэлхээ, аалзны торгон үүр нь эмэгтэйчүүдийн уламжлалт Нурозын хувцастай төстэй юм.
Жала Вахид, үнсэн хэлхээ, 2019, хөнгөн цагаан, таффета, нейлон, миюки бөмбөлгүүдийг, 72×23×22 см.Эелдэг: Венийн зураач, Софи Таппейнер;зураг: Kunst-Dokumentation.com
Вахидын нар, толгойн хувцас, хөлний зохион байгуулалт нь дүр ба газрын хоорондын хамаарлыг илтгэдэг боловч янз бүрийн бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь бүрэн нэгдмэл байдаггүй.Хэсэг бүрийн нэрийн гэрэлтүүлэг нь үүнийг баярын бүжгийн сэргээн засварласан дүр зураг гэж тайлбарлаж, бөмбөлгүүдийг, хаш чулуу, шилэн шилний анивчдаг дүрслэлийн элементүүдийн хоорондын хамаарал, харьцааг төөрөлдүүлдэг.Нарны харьцангуй төсөөлөлтэй адил гэрлийн хурц тод ялгаатай байдал нь өдөр, шөнийн эргэлтийг харуулж, гашуудал, баяр ёслолын зэрэгцэн оршихыг бэхжүүлдэг бөгөөд энэ нь Нурозын утга санаа, илэрхийлэлд амин чухал юм.Зураач дуураймал дүрслэлийн оронд хэсэгчилсэн үзүүлбэрийг орлуулж, бэлгэдлийн хэлээр улс төрийн зуучлагдсан хүмүүсийн дүрвэсэн бодит байдлыг онцлон тэмдэглэв.
Жала Вахид, "Галтай эцэг", 2019, суулгацын үзэмж, Софи Таппейнер, Вена.Эелдэг: Зураач, Софи Таппейнер, Вена;Фото: Kunst-Dokumentation.com
Галерейн хонгилоос гарч буй бөмбөрний чимээ нь энерги үүсгэдэг бөгөөд энэ нь бүжиг наад зах нь урьдчилан таамаглах боломжтой гэсэн үг юм.Доод давхарт байрлах “Галтай эцэг” видео бичлэгт араб үсгийг дуурайлган тусгай фонтоор англи хадмал орчуулгыг үзүүлжээ.Вахидын бичсэн шүлэг нь араб кино, перс бөмбөрийн цохилтоор лугшиж байхад киноны арын дэвсгэр нь сарны гэрэлд тос, ус гоождог.Уг бүтээлийн гарчиг нь Иракийн хойд хэсэгт орших галын эцэг гэгддэг Баба Гулын газрын тосны ордыг олон мянган жилийн турш шатааж байгаа бөгөөд Курдууд энэхүү хяналттай маргаж байна.Дээд давхарт байрлах хөдөлгөөнгүй барималуудтай харьцуулахад Галт Эцэгийн гялалзсан үг, цохилт нь эцэст нь Ньюрозын баярын тоглолтын төвийг харуулсан бол Даф намайг бүжгийн гэрч болгосон: "Үхэл ба таталцлыг үл тоомсорлохгүйгээр бүжиглэх нь Вахидын шүлэгт хэлсэн үгээс гаралтай" гэж хэлсэн байдаг. Түүнийг Баба Гургурт оршуулж, домог ба бодит байдлын огтлолцолоор дамжуулан Курдын соёлыг онцолж, байгалийн мөчлөгийг илэрхийлж, ирээдүйд буцаж ирэв.Илэрхийлэх уламжлал.
Үндсэн зураг: Жала Вахид, Ньюроз, 2019, үзэсгэлэнгийн үзэмж, Софи Таппейнер, Вена.Эелдэг: Зураач, Софи Таппейнер, Вена;Фото: Kunst-Dokumentation.com
1957 онд Лондон дахь галерейд Ганын нэгэн зураач Стюарт Холлын соёлын өвөрмөц байдал нь "ирээдүй ба өнгөрсөнд хамаатай" гэсэн онолыг судалжээ.
Sadie Coles-ийн төв байранд болсон анхны бие даасан үзэсгэлэнд зураач өнгөрсөн үеийн хөрөг зураг, зэрэглэлийг бууруулжээ.
Cell Project Space-ийн шинэ хороо нь хотыг гентржүүлэх ажилд бидний оролцоотой холбоотой асуултуудтай тулгарч байна
Зураач Манжуурын дүр төрхөөр Хятадын зүүн төмөр зам руу мотоцикль хөлөглөн зүүн хойд мужийн буурай өв соёлыг судлахаар хөдөлжээ.
Оросын орчин үеийн урлагт зориулсан үзэсгэлэн нь ОХУ-ын ерөнхийлөгч Владимир Путины удирдлаган дор Орос улс сүүлийн хорин жилийн хугацаанд уран бүтээлийн талаар хэрхэн мэдээлэл өгч байсныг харуулсан.
Базелийн VITRINE-д зураач нийтийн тээврийн гоо зүйг харуулсан театр шиг орчинг бүрдүүлдэг.
Мидделбург дахь Влеешал дахь зураачийн харанхуй орон зай нь хотын колончлолын ачаа, хар биений үл үзэгдэх байдлыг илчилдэг.
Вена дахь Феликс Гаудлиц хотод Францын зохиолчийн авсан цуврал гэрэл зургууд нь дотно харилцааны тод жишээ юм.
Австрийн урлагийн наадам нь олон тооны захиалгат телевизийн нэвтрүүлгүүдээр дамжуулан тахлын үед үзэсгэлэн гаргах арга замыг бүтээлчээр эргэцүүлэн боддог.
Векснерийн урлагийн төвд зураач 1965 оны Америкийн сонгуулийн эрхийн тухай хууль болон Альберсийн өнгөт онол хоёрын уялдаа холбоог дүрсэлсэн байна.
Нью-Йорк дахь Йосси Мило галерейд Манитоба ойн зураачдын гараар хийсэн зургууд хиппиүүдийн мөрөөдлийн өөдрөг үзлийг эвдсэн.
Остин "Princer Arts & Letters" номонд зураачдын үзүүлсэн бүтээлүүд АНУ-д үргэлжилж буй туршилтуудыг дахин нотолсон юм.
Берлинд Эби Варбургийн "Мнемосин атлас" киноны нээлтээс эхлээд Инсбрук дахь Корита Кентийн улс төрийн хэвлэмэл зураг хүртэл